『漫談算命』、《星雲大師講解的算命》

看到別人富貴，就希望自己的將來也能富貴；看到別人的情路有甜密與坎坷，也會憂心自己的未來。自古以來算命這行業，不論景氣好壞，都能不墜。 算命有益無害嗎？ 一個有成就的人，一定有各種條件來配合，「奮鬥不懈的精神」就是其一。當今的企業家，在經營過程中，無不投下無限的心力才成就他的事業王國。如果算命師跟說︰「你將來一定會成就大事業」，那個人如果聽了算命師的話，想說反正將來一定會有成功，也就鬆懈奮鬥的意志力。如果是這樣的心理，「算命」對他而言是負面的，也會讓他因此而失去了輝煌的事業。或者有一種人，他本來是清苦、勤勞的過生活；不算命還好，一聽到算命師說他注定一生困苦，致使他的人生觀變得很消極，苦上加苦。 命理有一句名言「一命二運三風水，四積功德五讀書」。「陰德」指的是不為人知的善行。「讀書」是指修身養性，也是現今所說的修正不好的行為與心態。我們無法選擇出生的地點時間，所一生下來即注定了「命與運」。後面的「風水、積功德與讀書」是後天的，能改變的，也等同否定了「宿命論」。 風水有「陽宅」與「陰宅」，但真能改變的風水並不多。我們比較能看得見的是陽宅；但是有一句名言說「福地福人居」，是說我們若是沒有大福報，那些一等的福地也無緣遇上它；就算遇上了，也會踫上某些因素而改變福地；能改變的大致是屬於小福方面。就如我們查一下風水大師們的後代，他們都能個個高官厚碌嗎？當然是否定的。或者過去位居總統、行政院院長，他們的長輩也不是風水大師。並不是說懂得風水、命理，就能自己扭轉後天的命運為大富大貴。 《了凡四訓》一書，廣說由積陰德來改造命運。當中原理不離「萬法唯心所造」。命理也說「福禍無門，唯人自招。」怎麼自招呢？因為善惡業報，皆由自心所造。命理又說「極善之人天數拘他不定，極惡之人天數也拘他不定」。極善極惡的人，他眼前的善惡念力很強大，足以扭轉過去的業力，所以天數拘他不得。我們用這個角度來看修行人依於「戒定慧」所產生的念力，當「戒定慧」深化到扭轉業力時，天數就拘他不得了。「跳出三界外，不在五行中。」這句話就是在形容有成就的修行人。 中國命理的根源，出自於《昜經》。《昜經》開頭第一章說「積善之家必有餘慶」，正是說明「萬法唯心造」的旨義。「相學」上也說：「相由心生，命隨心造。」或說「天作逆猶可違，自作逆不可活。」都不離「法界唯心」的道理。 很多人都想學命理，感覺知道未來是很了不起的事。但是呢？用一生的時間，到頭換來的只是了解別人的命運，而且還不一定能學會。何況人身一旦生命終了，一生所學的就歸於塵土，值得嗎？就算能完全知道自己的命運，又如何呢？若沒有去實踐「積陰德與修行」，還不是一樣在天數中輪轉，還不是在六道苦趣中輪迴？所以與其把心力用於這方面，不如撥出時間，老老實實的奉行「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」的守則，不但能扭轉命運，更能脫離天數所拘，成就解脫輪迴。那一種選擇才是智者所要的呢？ 《星雲大師講解的算命》 先說風水。中國人都知道風水，也很認真的去了解、運用風水。風水的真相就是一句很老的話福地福人. 你要是有福分，住在風水差的地方，風水會隨你轉好。你要是沒福分，住在風水好的地方，你鎮不住，好風水會自行破掉。 這裡有個故事，說禪宗一個祖師，看中一處風水，建廟宇的話，將來可以有很多人才在這裡修行成就。廟宇修好了，祖師要找一位住持。別人給他推荐一個，他看了看說，這個不行，只能五百人。又推荐一個，他看了看說，這個不行，只能一千人。最後他發現一個做雜事的和尚，說這個人做住持，很多人，能發揚光大。這叫做福人鎮福地。 那麼，風水怎樣自行破掉或者改變呢？比如風雷雨電草木蟲蟻，這些都可以改變地貌，也就是風水，自然界的萬物既可以造就好風水，也可以破掉風水。那麼，風水為什麼會破掉呢？大家都知道古代人帝王將相，都找最好的風水，但是他們還是敗了，為什麼呢？因為福德氣數盡。要是福德養不起，鎮不住這個好風水，它自己就會破掉的（可惜了寶地）。這好比資財養不起一頭大象（帝脈），大象就被餓死，自己也很快被吃窮（所以歷史上有些人住好風水大發之後又大難）。你若是換養一隻小狗（住一般的地方），也許還養得活蹦亂跳。 我們中國有句話說：人傑地靈。地是有靈的，地上的萬物都有靈。你的福德不夠，好風水不服你，不願意護持你，有的寧為玉碎不為瓦全，自尊心很強。這就像一匹寶馬，不但你選它，它還要選你，它不喜歡你，就刨蹄子衝鼻子不讓碰。反過來，如果住了一個合適的人，它會像女人在自己喜歡的人面前，越發的注重美麗耀眼，越要展現自己的精華美妙。它這個感情就像找到自己的知己了，（我們佛家說一個緣字，風水也是緣分）我們遇到心上人甚麼感覺？特精神，俗一點說就是八十老太太覺得自己十八，大老粗也能寫詩了，這叫畫龍點睛筆，靈魂都活過來了，它也是如此。 所以從小我娘就教導我，要尊敬天地、日月、山河、草木、蟲魚、沙石、萬物、書本，乃至課本、乃至人民幣，這一切都是有靈的。你恭敬它，它處處成就你，幫助你。那麼怎樣養風水呢？養福德。 【第一個養風水的就是不殺生。】所謂風水寶地，就是生氣最旺盛的地方。殺生，生靈都害怕，都避之不及。想想什麼地方沒生靈沙漠。沙漠上什麼東西都沒有，載什麼資財福祿壽喜康呢。 【第二個養風水的就是孝順父母。】孝順父母，不抵觸頂撞父母，我打斷片刻，給大家論一下孝順父母，孝順父母是改轉一切命運的生活藥方，佛陀都親口說了修世間法（工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴）的時候，要從供養父母師長裡修。佛陀也只說了一種人他雖然輪迴流轉但是善根不壞，這就是孝順父母的人。佛家原理為什麼孝順父母，可以解決工作、姻緣、資財、辦事、抑鬱多病等一切問題 【第三個養風水的就是不說人壞話。】在家裡頭對親人也不可說。因為哪裡都不是一個人，不是兩個人，鬼神都聽著呢，萬物都聽著呢，你身邊的杯盤碗盞屏風桌椅都聽著呢。你說人壞話，它們不服你。萬物性靈，萬物都是會自己傾訴的。這並不是神通。 「一分恭敬一分利益。」恭敬是獲取一切智慧的珍寶。我們說大海以其善下所以為百穀王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低，萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來。我們說厚德載物，載物必須要把自己放在物的下面，把自己放在最低。我們說上德若谷，第一等厚德是虛懷若谷。而真正的虛懷若谷，離不開恭敬的念頭。 道家修行好的師父怎麼看八字呢？不是一個字八字，把八字當做面相，擺在面前看相。為什麼呢？倉頡造字，驚天地泣鬼神，每個字都有面相，擺在一起就是像（比如看一個人的一句話，這句話的辭可以透出這個人的過去，字可以透出這個人的現在，意可以透出這個人的未來。）。這所有的術數，與其說是論命，不如說是觀命。看得懂象的人，一定對天地萬物都畢恭畢敬，因為知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢發言各位祖師在上，列位先輩在前，無數鬼神在四周，要說也輪不到我來說的，不是自己不能發言，是輪不到自己發言，他們不說，我又怎麼好意思先呢？真正想知道什麼，首先發恭敬心。如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖師爺就會教你，你腦袋裡打一個問號，祖師就給你個解答。其實每個門派的祖師找弟子，比弟子找師父還緊張心切的。一個笨弟子，能發恭敬心，誰不喜歡孝順弟子？發恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。孔聖人經常批評顏回沒主見，時時就一句老師說得對，可是他最喜歡顏回，因為顏回最孝順。 那麼算命是什麼呢？其實骨骼可以承受三品福祿的，都必定識人。要看人並沒有那麼複雜的，更不需要神通。老子正是觀察萬物，才懂得道理的。所以古人要我們「格物」。「格物」就是研究萬物的道理，懂得做人治世。比如草木活著的時候是柔軟的，死了就堅硬了。人活著身軀是柔軟的，死了就僵硬了。這是說柔軟是生機的一種表現，以此可以推論到做人柔軟不執拗，是福厚富貴之基。 要定人的福祿，看一看這個人說話做事。不是說去看他說好話多行善現在就有福祿，而是言行細微的構造上透出來的，既藏不住過去，也藏不住現在，也掩不住未來。只要明白判斷的法則，就像古代的聖賢，沒學過什麼相術，可他們相人一說一個準。 我是不算命的，我前面三十年都在跟著我知道的定數走。我12歲開始就知道自己將來有什麼落處，也很憂愁，我想過無數種方法來避劫數，可是一次都沒避開過，因為自己懂得的太少了(我沒有那麼大的福報，不像各位師兄早早遇到佛法)。我小時候嘗試用自己認為的方式去改善，主要是修身養氣。說到養氣，大家會聯想到比較神神秘秘的一些。其實養氣是很簡單，也很實際。比如，說話不拗反著別人，做事常常幫助別人順利，自己的氣流也會由於這種心理暗示通暢起來。比如，生氣、嗔恨會哽氣堵氣，所以就要控制脾氣。比如，濁氣下降成大地才可以載萬物，所以就要注意包容其他人的缺點污濁之處，讓自己可以載物，載物會如何？會資財富有。其實這些都是很實際的，把玄機看穿了，就沒有玄機，都是樸實的日常。 先賢說:返樸歸真。世人認為神神秘秘的東西，正是因為不了解。一旦了解了，就發現再平常淺顯不過，就在於最平凡的日常萬物之中。 很多人怕陰氣，我可以解釋一下陰氣是什麼。其實不必害怕，人的害怕都是因為還沒有足夠的了解。我不是教大家算命，小小解釋一下。陰者，蔭也。蔭就是坐享其成，也叫做倚貴格。如果大家會觀氣象，就會發現，大官、大富翁的小孩子，都是陰氣重的，為什麼呢？因為受父母蔭。古代的妃嬪也屬於「倚貴格」，都是陰氣重的。中國人數最多的族性李氏，就是陰木，木性仁，陰者蔭，於是子孫天下生，富豪也是最多的。還有些香港富豪，生子孫都在陰年生，也是因為自己本身家業巨大，讓子孫能夠承襲庇蔭。 反過來說，白手起家創業享福的人，陽氣會比較重，因為陽氣主開創，進取，是陰的反面。大多數受眾人喜歡人，都是陰氣重的，原因並不神秘。陰者，隱也。愛顯耀好鬥的人，大家都不喜歡；反而低調柔和的人，大家都親近他。陰氣是主富的。所以在一些術數上，太陰就是主財的。從骨肉來說，沒有陰氣，皮肉就不滋潤，皮肉不滋潤，求財會比較辛苦。 陽氣分生氣和死氣。生氣就好比陽光和煦，萬物生長。死氣就好比陽光暴晒，沙漠一樣。陰氣也分生氣和死氣。生氣就好比婉轉流淌的小河，死氣就好比臭水溝。陰德，隱德，蔭德。有生氣的陰氣就是德氣：慈和忠孝、謙卑自辱、知廉識恥、先意問訊、循良貞謹、清潔義讓，這種隱晦自己，光顯別人的德氣，也是陰氣。 可是這些算命知識，就算懂得，又如何呢？我從小知道這些，只是增加了恐懼和憂慮，因為我不知道怎麼改。道術以形物改命的危險處，就在於“德不配位，必有災殃”。這一點，在這裡有詳細的說明： 我小小解釋就是:“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。 什麼叫做順天應人，這上半句就是順天，下半句則是應人。一個人，一個企業，乃至一個民族、一個國家，只有自強不息，才能長治久安。這世界上唯一可以救我們的，是我們自己。事事最終都是要依靠自己站起來的，自強頂萬援。凡事都是有解決方法的，所以遇事不要著急、煩躁。 「物」就是各種收成，各種財富。物只能用厚德載,否則，反而會成為災難。比如說，現在給你一千萬，人家幾十億都不怕，但你拿到一千萬以後是會害怕的：害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人，超過盯比你有錢百千倍的企業家。這一千萬，你拿來做什麼？你沒有德，就會用來放縱自己，整天吃喝玩樂，不思進取，最後害了自己身體、心靈、健康，把自己毀了。這就是德不配位，必有災殃的道理。