《皈依三寶》的境界

《皈依三寶》的境界 一則故事，一位上師時別為眾多弟子作開示中，一直強調「皈依三寶」的重要性。在座的弟子，本以為要開示「甚深妙法」，卻只聽到相關「「皈依三寶」，忍不住就發問說：「上師啊！皈依三寶是在對初學者開示的，我們在座的學僧，大多已出家一二十年了，有的已經當老師了，怎麼還為我們開示皈依三寶？」這位上師表情嚴肅的說：「我不知道還有什麼法，能比【皈依三寶】的境界還要高？」 「眾生心」起心動念，無不落在「妄想分別」中，「心光」被「貪瞋、無明」給覆蓋。當下的心念，若不依持「三寶」，中流砥柱，就會立即隨順「妄想分別」奔流，困擾不已。明明有心繫念「三寶」來轉化「無明」，只是「妄想分別」非常強大，心念很快就被「貪瞋習性」給淹沒了，給轉了過去了。要能讓「智慧明燈」光亮，就得重新提起「三寶正念」，並且不折不惱，努力精進不歇，方有所克服。過程中，就像「逆水行舟」，必須排除萬難前行，直至「習性」漸漸被轉化。 眾生只要「皈依三寶」，不論是「念佛」或「念法」、「念僧」，心都被「三寶」所熏，為「三寶」所攝，都具備「轉化無明」、「轉識成智」的力量。比如憶念如來「圓滿的智慧」、「無量的悲願」，心就在熏染了如來的戒定慧，就像染香人，身上自然有香氣。 法們修習，不論「禪、淨、密」，日日依持「行法」精進，都名「念法」。對「師長、善知識」起恭敬心，親近聞法、承事供養，就在成就「自心莊嚴」與「福德」。所以皈依「三寶」的念，念念都在消彌無明，轉染為淨，轉識成智。 只要「三寶」在心中無間明照，自然一步一步走向成就「聖僧」，成就「法身」，圓滿「佛果」。這是不是學佛的「最高境界？