《轉化習性》
有言「江山易改,本性難移」,在形容眾生的「貪瞋習性」,已染執無量劫了,非常頑固,不易改變。
「習性」形成「業力」,也註定了一個人的命運,比如有「吝嗇習性」的人,很難與人結善緣,對注定與「富有」絕緣;樂於「廣結善緣」者,則是多有福報的人。
「習性」的改造,得依於「戒定慧」三德,方能成效。「戒」在於止惡向善,改造不良的「身、語、意」,「業力」就隨之在改變。「定」能有力截斷對外境追逐的「攀緣習性」,才有力量扭轉「不良習性」。「業力」所以無以改變,無非在於,忍不住「貪染五欲」的習性。忍不住「欲望的誘惑」,「改造業力」都會止於空談。
「慧」除了明白「不良習性」所帶來的惡果,同時也明白「棄惡向善」、「轉染心為淨心」所帶來的善業殊勝;也才一心改造業力的推動力。深層的「般若慧」,更能照見「習性乃因緣所生」;「習性」本來沒有,因妄執實有,才久染執為習性,所以「習性」是可以改造。
印光大師說:『修行之要,在於對治煩惱習氣。 習氣少一分,即工夫進一分。』「修行」乃在息滅「貪瞋痴習性」,就外在的行為來說,是在修正「身口意」的習性。「貪瞋痴習性」若是歷久未曾動搖,未能有所轉化,身心必受制於「習性」,輪迴一定有我們的份,所言「修行」也會多止於清談。
沒有留言:
張貼留言